Í daglegu máli kallast þetta!

Meðvikni. Þessi yfirlýsing er viðbjóðurinn einn því að ég veit um mörg dæmi þess að Ólafur beitti kynferðislegu ofbeldi á sóknarbörn sýn og þegna landsins sem þurftu að leita til hans. Það verður ekki tekið aftur sama hvað móðir Guðrúnar sem átti að verja barnið sitt og systkini segja!

Segja lýsingar rangar

Athugasemdir

[Baldur (IP-tala skráð) 7.11.2011 kl. 17:54]

Hvað getum við dæmt? Hefur þú haldbeinar sannanir? Er þetta mál ekki orð hennar gegn orðum þeirra? Getum við dæmt? Held ekki og nú er mál að linni.

[Sigurður Haraldsson, 7.11.2011 kl. 18:06]

Sæll já það er satt hjá þér og því ætti Guðrún Ebba að njóta vafans! Þessi yfirlýsing fjölskyldu hennar er ekki gott veganesti til okkar!

[Gunnar Th. Gunnarsson, 7.11.2011 kl. 18:12]

Mér finnst að þú eigir að slaka á í yfirlýsingagleðinni, Sigurður.

[Guðrún Norberg (IP-tala skráð) 7.11.2011 kl. 18:18]

Það segir sig sjálft og sannar að okkar er ekki að dæma. þetta er ein sorgarsaga. Enginn, gengur heill til skógar eftir að fjölskylda leysist upp. Fjölskyldan er okkar líf  frá vöggu til garfar.

Ætli blessaður biskupinn okkar hafi ekki verið að taka tillit til stórfjölskyldunnar.

[Sigrún L. Shanko (IP-tala skráð) 7.11.2011 kl. 18:18]

Sæll Sigurður það er rétt hjá þér að í þessu máli á Guðrún Edda að njóta vafans.. Ég átti að ganga til spurninga hjá Ólafi... mætti í nokkra tíma og var mjög hrædd við hann. Ég agði ömmu minni að hann væri ekki góður maður og neitaði að láta hann ferma mig. Reyndar sá ég ekki ástæðu að staðfesta skírn mína þegar svona maður gat orðið prestur. En eftir mikið tal við afa minn ákvað ég að ganga til séra Garðars í Laugarnes kirkju. Það var góður maður og þurfti ég ekki að hræðast hann. Ég fór aldrei í kirkju ef Ólafur Skúlason messaði. Hvílika óbeit haðfi ég á manninum.

Því miður á ég erfitt með að trúa yfirlýsingu móður og systkinum Guðrúnar Ebbu.

[Ásthildur Cesil Þórðardóttir, 7.11.2011 kl. 18:29]

Meðvirkni og jafnvel sjálfsvörn. Það er erfitt að sitja undir því að hafa "ekki vitað af" eða þaggað niður.  Og lifa með því þegar allt er komið upp á yfirborðið. Þannig er mín sýn á þetta.

[Rangnhildur H. (IP-tala skráð) 7.11.2011 kl. 18:54]

Við megum ekki dæma ...það er hárrett  En þegar eg segi þegar er um fólk að ræða sem hefur stundað drykkju ...þá er ekkert að marka eitt ne neitt ...með fullri virðingu fyrir látnum biskupi og dóttir hans !!....þvi vil eg meina að það er ekki til heil brú i  þessum hlutum og þvi væri best að strika það út af umræðulista ....Af eigin raun i einkalifi og starfi er mer of vel ljós hvað marga fylgifiska" DRYKKJA" hefur  i formi lyga ,blekkingja ,rangsnúnings á hlutum og samtölum  Og nú hefur verið gefið út að" Drykkja" er versta vimuefnið sem við notum og i þúsund mörgum málum sem lenda inna borð dómstóla er sá þattur of litill gerður og bara afsakað  ...æi hann var fullur greyið eða hún .....það er engin afsökum en hættuleg veikindi ef sanngirni er notuð ......þVI TEK EG EKKI MARK Á ÞEIM SEM HAFA EÐA DREKKA .........................hvorki einum ne neinum .............I þessu til felli þeim feðginum Biskupi og dóttir hans ,,,Sem i minum huga voru fárveikt fólk bæði !!!!! ......enn "Meðvirkni" get eg vel samþykkt frá hendi fjsk ....það er önnur veikindin til .... veikindi aðstandenda !!

[Sigurður Haraldsson, 7.11.2011 kl. 19:01]

Móðir mín leitaði til Ólafs þegar hún var með fárveikan bróður minn á Landspítalanum, hún forðaði sér frá honum þegar hann strauk læri hennar þegar hann var að tala við hana, þetta er bara eitt dæmi og ég hafði ekki vitað um þetta fyrr en nú í haust 35 árum eftir að atvikið átti sér stað! Þess vegna segi ég látum Guðrúni njóta vafans og hlustum ekki á aðrar útskýringar!

[Arnór Baldvinsson, 7.11.2011 kl. 19:26]

Mér finnst ljóðlína Einars Benedikssonar úr Einræðum Starkaðar eiga vel við; "aðgát skal höfð í nærveru sálar" 

Kveðja,

[Sigrun L Shanko (IP-tala skráð) 7.11.2011 kl. 20:06]

Ég sá og hlustaði á Skúla Ólafsson prest í kastljósi rétt í þessu og fannst sorglegt að vita til þess að Guðrún Ebba stendur eftir algerlega ein eftir eins og hún hefur trúlega alltaf verið innan þessarar fjölskyldu. Skúli greinilega dýrkar föður sinn og líður ekki að blettur sé á hans minnigu, þannig að þegar upp er staðið eru þetta lygar og rang minnigar hjá öllum þeim konum sem hafa ásakað hann fyrir kynferðislegt ofbeldi.

Það er alltaf auðveldara að kenna öðrum um en að líta sér nær.

[Sigurður Haraldsson, 7.11.2011 kl. 22:26]

Sæll Arnór já það á við fjölskyldu Guðrúnar!

[Sigurður Haraldsson, 7.11.2011 kl. 22:29]

Sæl Sigrún L Shanko, já þetta er mjög slæmt mál og fáránlegt að fjölmyðlar skuli taka svona á þessu eftir að Guðrún sagði sýna sögu af föður sýnum sem var bilaður maður. Guðrún Ebba kom með sýna sögu þegar kirkjan og fjöldinn allur af almenningi trúði ekki konum sem sögðu farir sýnar ekki sléttar gangvart Ólafi!

[Gunnar Th. Gunnarsson, 7.11.2011 kl. 22:57]

Sigrun L Shanko, þú segir:

 "Skúli greinilega dýrkar föður sinn og líður ekki að blettur sé á hans minnigu, þannig að þegar upp er staðið eru þetta lygar og rang minnigar hjá öllum þeim konum sem hafa ásakað hann fyrir kynferðislegt ofbeldi. "

Af þessum orðum þínum að dæma, ert þú klassískt dæmi um manneskju sem er með falskar minningar í höfðinu, því þetta kom ekki fram í viðtalinu við Skúla.

[Pétur S. (IP-tala skráð) 8.11.2011 kl. 01:17]

Ég held að fólk sé að átta sig á því að það er slefberar á hæsta stigi.

Hver hefur ekki heyrt söguna um þennnan og þennnan kennarann sem á að hafa verið að káfa á stelpum, eða jafnvel reynt við einhverja stráka. Jafnvel ganga sögurnar lengra.

Hvernig í ósköpunum ef maðurinn á að hafa verið svona hrikalega ágengur gagnvart konum(sem er ekkert óhugsandi), hafi menn ákveðið að láta han verða biskup??

Ég held múgsefjun og múgæsing(burtséð frá þessu máli), sé orðið eitt versta vandamál nútimasamfélags, hvorki meir né minna. Það er ekki eini sinni múgsefjunin sem er verst, heldur það að hún sljóvgar.

Ég held að 99% trúi orðum Guðrúnar, m.a. vegna þess að pabbi hennar er orðinn að skrýmsli. Þetta er spurningin með eggið og hænuna.

Kannski gerðist þetta kannski ekki.

Menn tala t.d. um atvik 13 ára stúlku um ósæmilega hegðun.

Þegar menn tala um það er það nánast eins og nauðgun, ef átt er við Ólaf.

Hvað veit maður nema að allar þessar sögur og af viðbættu áfalli, hafi kallað fram þessar bældu minningar hjá manneskjunni.

Ég persónulega trúi henni ennþá, en það er spurning hvað þetta gerðist oft. Af henni mátti skilja að þetta gerðist jafnvel í hverri viku í áratug eða svo.

Líka það að hingað til hafa ásakanir á hendur Ólafi verið bundnar við káf, og fullorðnar konur, en endurtek að fólk gerir allt!!! til að reyna búa til meira.

[DoctorE (IP-tala skráð) 8.11.2011 kl. 09:27]

Þetta er orðið gott hjá þér Pétur, farðu inn í herbergið þitt.

Hafið þið annars spáð í því að Guddi sjálfur státar sig af því að hafað nauðgað og barnað 13 ára gifta stelpu... Í miðju kristni er nauðgun. Að auki telur biblían fórnarlömb nauðgana vera sökudólgana, þannig að hardcore krissi, þetta er bara normið fyrir hann.

Flettið þessu upp.

[Sigurður Haraldsson, 8.11.2011 kl. 09:45]

Takk DoctorE, ég hélt að við værum komin lengra frá trúnni!

[Pétur S. (IP-tala skráð) 8.11.2011 kl. 12:08]

Sigurður,

Ja, hérna. Átti nú ekki von á þessu frá þér. Magnað hvað menn notfæra sér þessi mál, þ.e. mál barnaníðinga, til að slá sér á brjóst á einkar ógeðfelldan máta.

Þetta er síkópataháttur á háu stigi.

Auðvitað á maður ekkert að henda þessu svona fram, en maður verður víst verja sig.

[Sigurður Haraldsson, 8.11.2011 kl. 16:59]

Sæll Pétur hvað áttu við nákvæmlega? Ég er búin að tjá mig þess efnis að Guðrún Ebba ætti að njóta vafans vegna aðstæðna og fyrri uppákoma Ólafs.